九游體育app官網(wǎng)在大部分不雅眾的想法里-九游(中國(guó))jiuyou·官方網(wǎng)站-登錄入口
據(jù)被告人母親甄女士介紹，5月1日，在中間人見(jiàn)證下，27歲兒子和24歲女子舉行訂婚宴，男方給了女孩一半彩禮10萬(wàn)元（迎娶時(shí)付另一半）和一枚7.2克金戒指，她和丈夫還有兒子共同在字據(jù)上摁了手印，承諾結(jié)婚一年后，面積90多平方米的婚房房產(chǎn)證上加上女孩名字。
（本文經(jīng)《南邊東談主物周刊》授權(quán)轉(zhuǎn)載）
2024年7月8日，備受不雅眾期待的電視劇《長(zhǎng)相想》第二季開(kāi)播。播出之前，男主角玱玹的權(quán)術(shù)戲可謂一大看點(diǎn)，故事布景設(shè)定為大荒，西炎、辰榮、皓翎三國(guó)鼎峙，玱玹是西炎國(guó)天孫，年幼時(shí)被送到皓翎國(guó)作念質(zhì)子，自后玱玹重回西炎國(guó)取得王座，并清脆長(zhǎng)入大荒。但比及劇集播出后，他的政事抱負(fù)卻被不雅眾吐槽為“靠太太靠妹妹靠妹夫”……意在言表，權(quán)術(shù)如兒戲。
在已播出的戲份中，玱玹行為西炎王想要遷王人，這一暴戾在大部分朝臣難以復(fù)舊的情況下，他親手作念了一頓家鄉(xiāng)菜便成竹于胸地贏得了這些東談主的復(fù)舊……在這個(gè)歷程中，不雅眾總共看不到他的辦法和心懷。
主創(chuàng)遐想的玱玹“秉性千里穩(wěn)”，闡明出來(lái)的是為了和親吞聲忍氣娶了不可愛(ài)的女東談主；其“虎豹成性”，闡明出來(lái)的是在四大氏族之一的防風(fēng)家的男兒防風(fēng)邶身自后一句“戔戔庶子，死不足惜”；至于“行事執(zhí)意”更出丑得出來(lái)了。不錯(cuò)看到，被簡(jiǎn)化的權(quán)術(shù)戲不僅使得劇情不對(duì)邏輯，以致班師影響了東談主物的塑造。
前不久，熱度不低的《墨雨云間》和《度華年》也被不雅眾吐槽權(quán)術(shù)戲經(jīng)不起辯論。接連的惡評(píng)突顯出當(dāng)下古裝偶像劇的逆境：權(quán)術(shù)戲漸漸淪為男女主角談戀愛(ài)的布景板，權(quán)術(shù)情節(jié)經(jīng)不起細(xì)想，以致班師影響了不雅眾“嗑cp”的甜度。
▲《度華年》
有網(wǎng)友這么轉(zhuǎn)頭古偶權(quán)術(shù)戲中被用爛的橋段：邪派為了洗劫皇位，與外敵私通，但其實(shí)籌畫(huà)早已被主角團(tuán)識(shí)破，主角團(tuán)設(shè)計(jì)在終末一刻殺邪派個(gè)措手不足，借此取得上位權(quán)。這個(gè)套路，既不錯(cuò)讓邪派下線，促進(jìn)劇情發(fā)展，又能塑造主角不貪慕名利、僅僅為了國(guó)度庶民才上位的完滿(mǎn)形象。
照實(shí)，這么的權(quán)術(shù)寫(xiě)法是不少經(jīng)由網(wǎng)文改編的古偶劇中的習(xí)用套路，不少網(wǎng)文演義的權(quán)術(shù)故事也無(wú)數(shù)在此基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，權(quán)術(shù)行為主角的“行狀線”一方面延展了敘事，另一方面也賦予了腳色高光，漸漸成為古偶劇中的“萬(wàn)金油元素”。
然而的確的權(quán)術(shù)對(duì)應(yīng)的是踐諾寰球的運(yùn)行限定和鮮美東談主物的豪情、舉止，在這方面零落創(chuàng)作計(jì)議和設(shè)想力是權(quán)術(shù)戲經(jīng)不起辯論的根底原因。
其實(shí)，權(quán)術(shù)戲也曾是國(guó)產(chǎn)劇的果斷，《雍正王朝》（1999）和《大明王朝1566》（2007）王人是歷久不斷的佳作。那么經(jīng)典為什么值得一看再看，如今的權(quán)術(shù)戲又存在哪些相似的弊??？
▲《雍正王朝》
01
當(dāng)權(quán)術(shù)戲成為古偶劇中的權(quán)術(shù)元素
古偶劇中的權(quán)術(shù)戲其實(shí)承自早期播出的嚴(yán)肅向古裝劇和宮斗劇。1999年創(chuàng)下央視收視記載的《雍正王朝》開(kāi)播，緊隨其后的是《康熙王朝》和《乾隆王朝》。這些在那時(shí)也被稱(chēng)作“君主劇”，劇情的要點(diǎn)在于闡明朝堂往復(fù)、奪嫡、權(quán)術(shù)等內(nèi)容，久了地影響了千禧年大家流行文化的審盛料想?！队赫醭分械摹熬抛訆Z嫡”對(duì)自后的非歷史正劇的古偶劇影響頗深，比如，帶有穿越元素的《步步驚心》，女主角的情感萍蹤與九子奪嫡的故事線同期張開(kāi)。
權(quán)術(shù)離不開(kāi)宮廷環(huán)境，所謂前朝后宮，參與權(quán)術(shù)的東談主物天然也跟后宮絲絲聯(lián)系。這里不得不提到宮斗劇的興起，2004年TVB播出的《金枝欲孽》是公認(rèn)的宮斗劇的開(kāi)山之作。展現(xiàn)嬪妃為爭(zhēng)奪愛(ài)好和職權(quán)相互往復(fù)的電視劇成為一個(gè)慎重的門(mén)類(lèi)。
2009年TVB播出《宮心機(jī)》，隨后內(nèi)地接踵播出《好意思東談主心機(jī)》《宮鎖心玉》，掀翻了“宮斗劇”的飛揚(yáng)。而2011年播出的《甄嬛傳》則被不雅眾認(rèn)為是宮斗劇的巔峰。但這之后不少堪稱(chēng)“大女主”的戲份，照舊“武則天”式的女天子寫(xiě)法，權(quán)術(shù)與宮斗有著千絲萬(wàn)縷的連系。
▲《甄嬛傳》
天然王人重在東談主際關(guān)系，但宮斗又與權(quán)術(shù)不同。宮斗的環(huán)境是阻滯空間，實(shí)質(zhì)是嬪妃們?cè)谟邢薜馁Y源內(nèi)謀求生計(jì)，而權(quán)術(shù)戲要波及朝堂爭(zhēng)斗、外邦入侵、起兵叛亂……天然王人波及往復(fù)，但權(quán)術(shù)故事的物理空間本就比宮斗的物理空間要大得多。
跟著嚴(yán)肅向歷史劇漸漸雕殘以及宮斗劇的隱藏，這些類(lèi)型的電視劇險(xiǎn)些從主流電視劇市聚集隱藏了，但通過(guò)寫(xiě)“與東談主斗”而激發(fā)戲劇結(jié)巴并未在古裝劇中隱藏。
古偶劇是古裝劇的一個(gè)分支，指的是有著偶像劇內(nèi)核的古裝劇。演員無(wú)數(shù)是俊男靚女，故事的干線也無(wú)數(shù)以愛(ài)情為主。1998年昔日古裝劇基本上以歷史正劇、經(jīng)典名著和聽(tīng)說(shuō)故事改編的傳統(tǒng)劇集類(lèi)型為主。
1998年播出的《還珠格格》算是第一部古偶劇，后續(xù)播出的《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》《烏龍闖情關(guān)》等也王人是分裂于歷史正劇的古偶劇。2005年以后，仙俠、魔幻類(lèi)型的古裝劇驅(qū)動(dòng)漸漸加多，且無(wú)數(shù)改編自收羅演義。最為出名的是2005年播出的《仙劍奇?zhèn)b傳》，開(kāi)啟了仙俠古偶這一類(lèi)型，但在那時(shí)并未造成限制。
2010年之后，跟著收羅視頻平臺(tái)的發(fā)展，劇集播出的陣腳也由電視臺(tái)轉(zhuǎn)向視頻平臺(tái)，渠談的調(diào)治也意味著受眾的更迭，更對(duì)年青東談主胃口的古偶劇的數(shù)目呈爆發(fā)式增長(zhǎng)。2011年播出的《步步驚心》激發(fā)了一波古偶劇“穿越清宮”的飛揚(yáng)。仙俠劇的慎重登峰造極，則是2014年播出后全網(wǎng)火爆的《古劍奇譚》，2015年播出的《花千骨》的大火愈加帶動(dòng)了仙俠題材在影視劇市集上的受寬容進(jìn)程。
由此，古偶也漸漸分化出兩種類(lèi)型，一類(lèi)是仙俠古偶，另一類(lèi)則是不雅眾口中的“落地古偶”。在大部分不雅眾的想法里，“落地古偶劇”無(wú)數(shù)指的是較少使用殊效的古偶劇，以分裂于依賴(lài)殊效鼓動(dòng)劇情的仙俠古偶劇。故事發(fā)生的布景或是歷史上的確存在的朝代，或是架空的朝代。
在落地古偶里，男主的身份設(shè)定無(wú)數(shù)是貴爵將相，“搞行狀”勢(shì)必離不開(kāi)朝堂往復(fù)；而即即是偶像劇，劇情也無(wú)數(shù)是奪嫡宮變連環(huán)計(jì)，要點(diǎn)王人放在東談主際關(guān)系上，暗含了資源貴重的價(jià)值不雅，認(rèn)真陣營(yíng)，誰(shuí)跟誰(shuí)站隊(duì)，誰(shuí)又得了什么平正，這是古偶對(duì)古裝權(quán)術(shù)劇和宮斗劇的襲取之處。
而男女主的情感模式也僅僅“暴戾總裁愛(ài)上我”的變形。在男主貴爵將相身份的加執(zhí)下，女主的身份也越寫(xiě)越尊貴，這即是令當(dāng)下不雅眾審好意思疲鈍的“天龍東談主之間的戀愛(ài)”。為了烘托天龍東談主搞行狀停火戀愛(ài)的不易，天然需要“與東談主斗”的情節(jié)，于是“成就低賤的邪派”和“陰惡女配破壞女主”成了常見(jiàn)的創(chuàng)作想路，此前熄火的古裝權(quán)術(shù)劇和宮斗劇，漸漸淪為古偶劇中的權(quán)術(shù)元素和宅斗元素。
多說(shuō)一句，天龍東談主的反面，不錯(cuò)參考1998年播出的《還珠格格》。以現(xiàn)時(shí)的眼神來(lái)看，《還珠格格》是一部范例的古偶劇，講的是草根女主和達(dá)官朱紫的戀愛(ài)故事，而身為達(dá)官朱紫的五阿哥和爾康也不是現(xiàn)時(shí)偶像劇里典型的“暴戾總裁”形象，反倒是具有對(duì)等不雅念的、當(dāng)代社會(huì)婚配中的伴侶腳色。
02
權(quán)術(shù)不是主角打開(kāi)金手指
▲《瑯琊榜》
古偶劇中的權(quán)術(shù)戲頻頻是為了增添男主的腳色魔力。隨網(wǎng)文長(zhǎng)大的一代不雅眾，頻頻要男主“心臟高冷”“經(jīng)韜緯略”，又要男主“沖冠發(fā)怒為朱顏”，亦然“暴戾總裁”的另一種套路。
但古偶劇中的權(quán)術(shù)戲比較于早期播出的古裝權(quán)術(shù)劇，更向?qū)m斗寫(xiě)法貼近。朝堂爭(zhēng)斗波及到的兵、錢(qián)、食糧、庶民王人僅僅東談主物的一句臺(tái)詞，從不辯論具體的物資寰球的運(yùn)行，仿佛用于權(quán)術(shù)的資源無(wú)窮無(wú)窮用之束縛。
就拿以權(quán)術(shù)著稱(chēng)的《瑯琊榜》（2015）來(lái)說(shuō)，有東談主在網(wǎng)上提了一個(gè)問(wèn)題：為何《瑯琊榜》中的權(quán)術(shù)如斯兒戲？其中一條高贊回復(fù)是，“編劇不解白十萬(wàn)雄兵意味著什么，也不解白一支七萬(wàn)東談主的精銳一掃而空了對(duì)一個(gè)割據(jù)政權(quán)是何種打擊？梅長(zhǎng)蘇（男主角）如斯用兵如神，但全劇看不到他籌辦的錢(qián)從那邊來(lái)，招兵又是怎樣招的?！?/p>
這其實(shí)就點(diǎn)出了一段“落地”權(quán)術(shù)戲的敘事要點(diǎn)——不在于展現(xiàn)主角何等全知萬(wàn)能、算無(wú)遺筞，而在于展示主角如安在資源有限、信息受限的情況下排兵列陣，以及證據(jù)獲取到的新信息調(diào)治方案。
錢(qián)糧怎樣收，十萬(wàn)大兵怎樣養(yǎng)，換掉又名官員又需要付出多大代價(jià)……王人需要按照的確社會(huì)的運(yùn)行邏輯去寫(xiě)，而不是大手一揮七萬(wàn)精銳士兵一掃而空，或是腦子一動(dòng)換掉又名將領(lǐng)?！冬樼鸢瘛妨懵鋵?duì)這些法子的描摹，辦法淪為了望梅止渴，梅長(zhǎng)蘇也僅僅一個(gè)打開(kāi)金手指的天龍東談主男主角，這不是權(quán)術(shù)而是權(quán)術(shù)爽文。
這里不妨來(lái)望望為不雅眾稱(chēng)談的《大明王朝1566》中的權(quán)術(shù)戲。權(quán)術(shù)波及“山河社稷，天地蒼生”，勢(shì)必關(guān)于山河和蒼生有所著墨。就拿古裝劇中險(xiǎn)些王人會(huì)出現(xiàn)的橋段“賑災(zāi)”來(lái)說(shuō)，一個(gè)縣遭了天災(zāi)，若干東談主遇害、怎樣施舍庶民、賑災(zāi)的錢(qián)從那邊出、災(zāi)縣是否要免錢(qián)糧、產(chǎn)生的蝕本來(lái)年又該怎樣補(bǔ)，帶出來(lái)的王人是利益糾葛。
▲《大明王朝1566》
《大明王朝1566》中的各方東談主物在賑災(zāi)一事上各有繾綣，作念出的聘用亦然基于東談主性和個(gè)東談主的利益、價(jià)值不雅，至于誰(shuí)跟誰(shuí)一個(gè)陣營(yíng)以致王人是次要的。通過(guò)賑災(zāi)，有東談主想升官，有東談主想保命，有東談主想收獲，不同的東談主作念出不同的舉動(dòng)，每個(gè)東談主又因?yàn)楦髯缘钠赣枚呦虿煌倪\(yùn)道，而不僅僅主角辦法中的一顆棋子，不雅眾會(huì)為他們的運(yùn)道變化產(chǎn)生共情。
恰是這些細(xì)節(jié)和鮮美的東談主物，展現(xiàn)了那時(shí)的政事生態(tài)和社會(huì)環(huán)境，這即是權(quán)術(shù)的“落地”。不雅眾之是以以為面子，實(shí)質(zhì)上亦然因?yàn)閮?nèi)容反饋了的確寰球的運(yùn)行限定，令東談主心有戚戚。
再看古偶劇中的“賑災(zāi)”，作用僅僅為了讓主角“建功”，至于賑災(zāi)的錢(qián)怎樣出、由誰(shuí)出則全無(wú)布置。所謂山河社稷、蒼生蒼生只淪為主角口中一句干巴巴的標(biāo)語(yǔ)。不是說(shuō)出“為了天地蒼生”就占領(lǐng)了談德高地，寥寥兩筆，經(jīng)不起細(xì)想，天然還需東談主物在劇情里的舉止。
在御前財(cái)政會(huì)議上，各方官員尚且為四百萬(wàn)兩銀子的蝕本而扯皮，但權(quán)術(shù)爽文中的男主角無(wú)須為政策付出任何代價(jià)，不雅眾只需好意思好意思地代入主角、體會(huì)才略碾壓別東談主的快感即可，大女主宅斗爽文亦然相通的興味。十分是在主角“算無(wú)遺筞”設(shè)定的加執(zhí)下，每一個(gè)政策里的庸東談主物王人是用具東談主，不雅眾看不到他們的舉止和背后的動(dòng)機(jī)。
權(quán)術(shù)爽文的創(chuàng)作家零落對(duì)政事生態(tài)、國(guó)度運(yùn)行遞次和東談主性的態(tài)狀，隧談地寫(xiě)“斗”，寫(xiě)辦法怎樣一環(huán)扣一環(huán)，寫(xiě)政策怎樣精彩絕倫，而這與踐諾是相背的——政策牽累到的東談主物越多，風(fēng)險(xiǎn)就越大。但這無(wú)疑是一種極為討巧的寫(xiě)法——?jiǎng)∏榫o湊、節(jié)拍快，也難怪不雅眾看到的權(quán)術(shù)也無(wú)數(shù)是流派往復(fù)、權(quán)術(shù)變?cè)p與東談主際傾軋。這些流于名義的政策往復(fù)，實(shí)質(zhì)上是另一種情勢(shì)的宮斗。
一個(gè)正面典型則是2021年播出的《御賜小仵作》，是一部古偶，也有權(quán)術(shù)戲份，但編劇牢牢收攏錢(qián)、兵和音信這三點(diǎn)，從“唐朝大官的不測(cè)身一火”再到“昌王起兵”，波及權(quán)術(shù)的每一環(huán)的庸東談主物又各自有所求，舉止邏輯也經(jīng)得起辯論，這無(wú)疑讓權(quán)術(shù)落了地。男主也并非全知萬(wàn)能，他有造作，也有晦氣。東談主物立得住，權(quán)術(shù)也立得住。
但像這么既有劇情又有東談主物的古偶劇太少了，像梅長(zhǎng)蘇那樣打開(kāi)金手指的男主角越來(lái)越多了。不得不說(shuō)，權(quán)術(shù)爽文與二十多年前的嚴(yán)肅古裝權(quán)術(shù)劇比較，情勢(shì)、視線和東談主物心懷王人窄了好多。
作家 | 丁 慧
裁剪 | 楊靜茹