九游體育娛樂(lè)網(wǎng)傳統(tǒng)文化必將被污染和褻瀆-九游(中國(guó))jiuyou·官方網(wǎng)站-登錄入口
作家：江飛九游體育娛樂(lè)網(wǎng)
近些年來(lái)，文藝畛域掀翻“國(guó)潮風(fēng)”“新錄取”的創(chuàng)作高漲，種種優(yōu)秀作品連續(xù)出圈，比如春晚創(chuàng)意跳舞《只此青綠》《錦鯉》，舞劇《永不用逝的電波》《五星出東方》，電影《白蛇：緣故》《哪吒之魔童降世》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，大型文化類節(jié)目《圖書里的中國(guó)》《“中國(guó)好時(shí)節(jié)”系列節(jié)目》《“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目》，新國(guó)風(fēng)環(huán)境式越劇《新龍門東說(shuō)念主皮客?！?，等等。這些作品的特質(zhì)在于，借助影視傳媒、數(shù)字工夫、收羅視聽(tīng)等當(dāng)代媒體形態(tài)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的念念想精髓和好意思學(xué)精神，進(jìn)行了活潑直不雅、欄桿玉砌的視聽(tīng)轉(zhuǎn)換，激起了越來(lái)越多中國(guó)東說(shuō)念主尤其是后生東說(shuō)念主的感情共鳴。他們將這些傳統(tǒng)文化元素與前鋒創(chuàng)意以及過(guò)去生涯緊密轆集起來(lái)，形成了新期間的生涯好意思學(xué)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化果然“活”了起來(lái)。
雖然，在看到國(guó)潮文藝創(chuàng)作如斯茂盛的同期，咱們也必須要正視創(chuàng)作進(jìn)程中存在著的某些扭曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情景，諸如亂改詩(shī)詞古語(yǔ)，交集傳統(tǒng)衣飾，點(diǎn)竄歷史事實(shí)等，這在一定進(jìn)程上對(duì)受眾的念念想走漏、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承王人產(chǎn)生了不良的誤導(dǎo)和損傷，值得警惕。
中國(guó)事詩(shī)詞的國(guó)家，古語(yǔ)是中國(guó)談話文化的精好意思，詩(shī)詞古語(yǔ)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，每一個(gè)中華兒女王人在唐詩(shī)宋詞、古語(yǔ)名言里感受著漢語(yǔ)的魔力，獲取審好意思的滋補(bǔ)。頻年來(lái)，越來(lái)越多的影視劇以唐詩(shī)宋詞定名，徑直援用詩(shī)歌里的原句，比如“孤單空庭春欲晚”“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”等，還有的則左證劇情或主角的名字套用詩(shī)句來(lái)取名，如“東說(shuō)念主間至味是清歡”“路從徹夜白”等。但與此同期，為追求“語(yǔ)不驚東說(shuō)念主死不竭”的文娛效（笑）果，詩(shī)詞古語(yǔ)也通常慘遭惡搞，綜藝在辱弄、影視在亂用、告白在點(diǎn)竄。當(dāng)諸多諧音字、多義字成為文娛大咖們制造敗興諧音梗的泉源，生造出“糞發(fā)涂墻”“善解東說(shuō)念主衣”等“著明詞匯”，當(dāng)“雨雪涔涔”在電影里變成“雨雪靡靡”，當(dāng)《靜夜念念》在孩子們的口中變成“床前明蟾光，李白推開(kāi)窗，舉頭望天廷，俯首砸了缸”，難說(shuō)念咱們只剩下一笑了之？葉嘉瑩先生說(shuō)，“中國(guó)古典詩(shī)詞凝華著中漢文化唯獨(dú)無(wú)二的理念、志趣、氣度、神韻，是中華英才的血脈，是整體中華兒女的精神家園。”如若咱們不成像珍重眼睛相似珍重典雅隧說(shuō)念的詩(shī)詞古語(yǔ)，不成對(duì)綿延于今的民族談話文化懷有敬畏之心，那么，曠日永恒，傳統(tǒng)文化必將被污染和褻瀆，民族血脈和精神家園勢(shì)必會(huì)干涸和喪失。
衣飾自古以來(lái)等于中華英才文化的緊迫構(gòu)成部分，又是歷史發(fā)展和社會(huì)前鋒嬗替的記號(hào)之一，尤其是跟著傳統(tǒng)文化的回復(fù)，漢服當(dāng)作一種承載著數(shù)千年民族追念和傳統(tǒng)文化的衣飾，越來(lái)越多地出目下了東說(shuō)念主們的過(guò)去生涯之中?？诳煨闹?，當(dāng)天影視劇中的服化說(shuō)念和“小鮮肉”的面貌相似，變得越來(lái)越清雅，越來(lái)越唯好意思，對(duì)衣飾的極點(diǎn)追求甚而到了病態(tài)的地步，這通常有兩種進(jìn)展：一是置本民族衣飾于不顧的全王人他國(guó)化。如某愛(ài)情古裝笑劇，明明以唐代為故事配景，演員們卻身著日式衣飾，吃壽司，穿木屐，滿屏的日式風(fēng)。二是對(duì)本民族衣飾的胡亂改進(jìn)。比如某古裝偶像劇，一群東方面貌的演員，身著無(wú)數(shù)白色、玄色、粉色、透明的分不清期間和民族的衣飾，在清一色的古希臘羅馬宮廷作風(fēng)的建筑里，擺著各式夸張的泰西貴族式的造型，混搭詭譎的游戲風(fēng)，透著一股奇幻詭吊之風(fēng)。這種華而偽善、背本就末的病態(tài)衣飾審好意思，消解了傳統(tǒng)衣飾的民族性和形態(tài)好意思，變成了某種正襟端坐的后當(dāng)代拼貼，關(guān)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種交集，關(guān)于文藝作品來(lái)說(shuō)亦然“金玉其外敗絮其中”。
此前文藝界對(duì)胡編亂造的玄幻劇、穿越劇、“手撕鬼子”之類的抗日神劇以及歷史虛無(wú)宗旨的歷史劇等進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲批判，辦法新期間文藝應(yīng)具有“大歷史不雅”“大期間不雅”，使得歷史題材的文藝作品在總體質(zhì)地上有了較大普及。雖然，某些專門或意外點(diǎn)竄歷史事實(shí)的作品也曾存在，比如某部表明“歷史正劇”的電視劇，把歷史的罪東說(shuō)念主堂金冠冕地塑形成了為國(guó)為民、煞費(fèi)苦心的正面東說(shuō)念主物，不僅把那段歷史中強(qiáng)硬自利的邪派洗白了，更把本來(lái)的改進(jìn)者改形成了圓滑、鄙陋的東說(shuō)念主物，最終落得下架的下場(chǎng)。事實(shí)上，早在1997年，電視劇《雍正王朝》就沖突戲說(shuō)、傳聞套路，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭∏榕c歷史形成互文，被公覺(jué)得歷史正劇。從此，“大事不虛、小事不拘”的歷史劇創(chuàng)作原則成為了行業(yè)共鳴。近些年，像《走向共和》《醒悟年代》等歷史劇無(wú)不本著此創(chuàng)作原則，重建歷史事件，重塑歷史東說(shuō)念主物，贏得了不雅眾的熱捧和行業(yè)的推獎(jiǎng)。事實(shí)闡揚(yáng)，關(guān)于歷史劇而言，歷史果然與藝術(shù)果然不錯(cuò)何況必須相融為一，那些以“戲說(shuō)”“虛擬”為借口點(diǎn)竄歷史事實(shí)的文藝創(chuàng)作，王人是對(duì)歷史文化的戕害。歷史文化是一個(gè)民族容身立命、茂盛發(fā)展的根基，任何對(duì)首要?dú)v史事件的點(diǎn)竄，對(duì)歷史情景、歷史果然和歷史東說(shuō)念主物的輕易解釋甚而刻意扭曲，王人是對(duì)歷史的本色、真相和功令的含糊，因而王人是一種虛無(wú)宗旨的歷史不雅，是必須頑強(qiáng)反對(duì)的。
“中國(guó)式當(dāng)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)式當(dāng)代化提供了接連連續(xù)的內(nèi)生能源，使之八成沿著穩(wěn)健價(jià)值感性的正確處所連續(xù)前行，換言之，任何扭曲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝創(chuàng)作，王人會(huì)對(duì)中國(guó)式當(dāng)代化建樹(shù)帶來(lái)不利影響。因此，咱們必須科學(xué)合理地對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)換，完竣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新生，又要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展，鞭策國(guó)潮文藝的連續(xù)破圈，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化果然走向當(dāng)代、走向宇宙。
?。ㄗ骷蚁蛋矐c師范大學(xué)好意思學(xué)與文藝挑剔盤問(wèn)中心教化、安徽省文藝挑剔家協(xié)會(huì)副主席）九游體育娛樂(lè)網(wǎng)